El 80% de los Derechos de Causes y Rios Pertenecen a Endesa-Chile

Si hablo de Chile es igual para mí que hablar de América Latina. Tenemos la triste historia del colonialismo que nos hermana con su matanza a ultranza de los seres humanos que por milenios en ella habitaban. El posterior camino de la independencia, el neocolonialismo, la explotación humana por los grupos económicos, las modernas dictaduras implantadas desde las agencias de inteligencia internacionales, su tortura para inculcarnos en lo mas profundo de nosotros la obediencia y la sumisión, el miedo y el respeto irrestricto a la autoridad, sumando a eso los valores constructores de la sociedad actual: el individualismo, la ambición, la competencia enajenada y las explicaciones de consumo interno que nos consuelan mientras no muy lejos de nosotros se juegan un montón de gente la vida por un mundo decente. Ya escribí hace un tiempo acerca de esto último en “Asesinato de Rodrigo Cisternas”.

Qué tenemos que hacer para darnos cuenta, que las malas condiciones en las que habitan millones de seres humanos tanto en Chile como en el resto de América Latina, están directamente ligadas al lucro económico multimillonario de corporaciones tanto nacionales como internacionales. Esa es la lógica del Capitalismo o lo que llamamos Neoliberalismo mundial, que lo llamamos así para poder identificar sus ideólogos, sus administradores, su aparición y dominio mundial, los que se benefician de su mantención. Mientras mas precarias sean las condiciones de los seres humanos que habiten una tierra, sea donde sea, mayores beneficios y permisos de la autoridad recibirán las grandes corporaciones, menos empleo generaran, y en el momento que se termine su festín, emigraran dejando todo el daño y el coste social a los que entregaron sin pensar nuestras riquezas en sus manos.

Endesa hoy en día, ya he dicho que si hablo de Chile es igual para mí que hablar de América Latina, es cosa de buscar y encontraremos ejemplos similares. Endesa posee hoy en día, entregados por manos serviles al poder del dinero, tanto en dictadura como en la cuasidictadura bipartidista chilena actual, el 80% de los derechos de los cauces o los ríos que libremente fluyen en nuestra tierra. Esto nadie podría considerarlo normal, y la emoción mas adecuada a esto sería la rabia, pero como nuestros medios de comunicación se entretienen divirtiéndonos con estupideces, o haciéndonos participes de la caridad que el estado chileno somete a nuestros discapacitados físicos, con enorme tribuna publicitaria para los que roban tu propia tierra, haciendo un lavado de imagen que “Don” Francisco auspicia año tras año. No nos damos cuenta, pero ocurre, en nuestras narices.

Endesa y Colbun (esta ultima del Grupo Matte y que forma parte también el grupo Angellini) controlan casi toda la torta energética del país, y de aquí al 2012 quieren transformar el sur de chile (y al otro lado de los andes otros grupos se proponen lo mismo) en un gran centro energético, claro que arrasando con miles de hectáreas de bosques vírgenes, de una de las reservas de aguas dulces mas grande del planeta. La excusa, Chile tiene problemas energéticos. ¿Tenemos problemas energéticos? Veamos, observemos quienes son los sectores económicos que consumen la energía que nuestros recursos naturales brindan, según cifras del Instituto Nacional de Estadísticas (INE, elaborados por el Sub Departamento de Estadísticas Coyunturales, Industria, Minería, Edificación y Energía Anuario Estadístico Sector Eléctrico 2004, publicado el 15 de julio del 2005):

SECTOR	Consumo GW Hora	Porcentaje %
Mineria	17.000	36.95
Industrial	15.500	33.69
Comercial	5.000	10.87
Agricola	500	1.0
Residencial	8.000	17.39

12/06/2007 | “Patagonia: Chubut, Rio Negro, Chile: Impactos generales de la represa El Porton en la cuenca del Rio Puelo” Mauricio Fierro, diario “El Bolson BW”.

Pues mas claro?… Agua. El sector Minería e Industria consumen mas del 70% de nuestra energía. O sea el juego es el siguiente: desgarramos el norte a través de mineras que se llevan todas las materias primas hacia los países desarrollados (comodities), sin pagar mas que un pequeño chantaje a las viles clases políticas como un royalty, que no sirve para nada en una cifra como el 3%, una ridiculez. Y como necesitan aumentar su voracidad de lucro, tenemos ahora que entregar el suculento Sur de Chile y Argentina, el cono sur de América Latina, para que a través del sistema de interconexión central (SIC) la energía viaje miles de kilómetros de donde es producida para abastecer a las mineras, por lo pronto, inundaran incontables comunidades Mapuches otra vez, como Ralko, transformaran las regiones de Aysen y Valdivia en un cementerio natural, y de paso también, por qué no si se puede, construirán alguna que otra planta de refinamiento de aluminio (Alumysa por ejemplo) que como bien describe Javier Rodríguez Pardo del Movimiento Antinuclear del Chubut y la Unión de Asambleas Ciudadanas “El 75% de un lingote de aluminio lo compone la energía, el resto es mano de obra, insumos, alúmina. ¿Qué exportamos señores? ¡No exportamos aluminio, exportamos energía!”.

¿Es que hay alguna ley que pueda frenar a cualquier movimiento ciudadano, humano en el fondo, para oponerse y no permitir que esto suceda? Si. Para frenar a las personas que se oponen a este maldito modelo económico si que hay leyes, y si que se cumplen con todo el rigor de los estamentos policiales y judiciales. Allí siguen por enésima vez los mapuches dignos, en una huelga de hambre de mas de 50 días, por que el estado chileno aplico contra ellos una ley vil de la dictadura como es la ley antiterrorista. ¿Existe alguna ley para frenar a Endesa, a las corporaciones mineras del norte? No. Garantizado el lucro y la violación de los derechos humanos, cualquier cosa puede suceder. En un país donde no hemos vivido democracia desde que el fatídico 11 de septiembre Pinochet y la CIA reventaron al país de norte a sur, primero con la tortura, la desaparición forzada, el exilio (el exilio de grandes personas y aportes a nuestro desarrollo como Francisco Varela, para los que todavía piensan que “no eran todos blancas palomas”) y luego económicamente con “el tratamiento de shock económico” de la escuela de Chicago, Milton Friedman a la cabeza (premio Nóbel de economía) junto con los cachorros becados por USA con anterioridad para venir a imponer la doctrina del Neoliberalismo, y que posteriormente los convirtió en nuevos ricos, en multimillonarios que ahora son dueños de casi todo el país. Hicieron las leyes a la justa medida de la calidad humana que poseen, desastrosas.

Y actualmente viviendo una burla constante con un parlamento que se elige a si mismo a través del sistema Binominal de votación, engendro que no se si solo allí se concibe. Con un parlamente que cuando la gente lo necesita, responde bailando en televisión, o con algún chiste, o entregando un cheque de 1000 pesos (1.5 euros aprox, no es broma) para mejorar el transporte “publico” que de publico no tiene un pelo, porque también fue privatizado, licitado, vendido, corrompido, etc. Mientras el trabajador viaja por horas a su puesto de trabajo, para ganar la miseria de 150.000 pesos como sueldo mínimo (200 euros aprox,) los políticos juegan, participan de la Teleton, ríen, charlan, van a cenar, negocian, ríen, charlan, van a cenar, negocian..

Pues si, mi hermana acaba de llegar de Chile, de vacaciones, fue a ver a mi otra hermana, a sus amigos, a su familia, disfruto del cariño que como todos los seres humanos saben ofrecer por allá también. Resfriada acudió a la farmacia para comprar un jarabe para la tos:

- 2.500 pesos (4 euros aprox) – dice la mujer que la atiende.

- Muy bien - dice mi hermana - en ese momento, recordó que aquí, en España, donde se obtiene como sueldo mínimo aprox. 750 euros (500.000 pesos chilenos aprox.) ese jarabe no vale mas que 0.50 céntimos (350 pesos aprox) La salud es publica. Se vive bien, acá mal, no es casualidad.

- ¿Tiene la tarjeta X?- pregunta la mujer tras el mostrador

- No

- Con la tarjeta X podrá pagar su compra hasta en 5 cuotas mensuales.

- No gracias, pagare en efectivo.

Basto este pequeño pero revelador momento para que mi hermana recordara inmediatamente lo duro que es vivir, la infinita paciencia de los pueblos de América Latina para poder soportar a tanto tirano económico que les han amarrado a seguir un modelo que se sirve de ellos y les cobra luego. Del como manipulan su consentimiento luego para elegir a los que a ellos les conviene. La rabia como dije anteriormente es el sentimiento mas espontánea en el que nos movemos a veces, debemos transformarlas en acciones. Este sistema parará cuando nosotros nos detengamos, no hay más lógica que esa. En el sur, bajo el frió inmenso de la fauna y flora salvaje que la patagonia sabe ofrecer, diferentes colectivos comienzan a organizarse y se aprestan a defender su tierra, chilenos y argentinos ponen en practica en diferentes asambleas la solidaridad entre pueblos, derriban fronteras por un mundo mas justo. Dicen No otra vez, No otro Ralko. La tierra es de quien la vive, no de quien la compra.

Victor

Imagen: Graffiti del artista callejero Banksy

Información:

http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/36837

http://argentina.indymedia.org/print.php?id=568901

http://www.ecoportal.net/content/view/full/62801

http://bolsonweb.com.ar/diariobolson/detalle.php?id_noticia=2271

http://www.nodo50.org/azkintuwe/index.htm

Presos Mapuche: 40 Días en Huelga de Hambre

Comunicados de prensa:

Los presos políticos mapuche en huelga de hambre desde el 10 de octubre convocan a la 4º jornada de protesta general. este miercoles 21 de noviembre a las 10 hrs. se hará una marcha central desde el cruce huequén a la carcel de angol. - libertad a todos los presos politicos mapuche - fin a la militarización y represión a las comunidades mapuche en conflicto.

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Los familiares, voceros y comunidades de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre en la Cárcel de Angol, a solicitud de ellos y dado su crítico estado de salud, comunicamos a la Nación Mapuche, al Pueblo chileno y a la opinión internacional lo siguiente:

1.- Que hoy domingo 18 de noviembre, nuestros familiares, Prisioneros Políticos Mapuche del Estado Chileno, han cumplido 40 días en huelga de hambre, con un evidente deterioro de su salud y una baja de peso de entre 15 y 20 kilos.

2.- Que lo anterior, ha sido confirmado por un informe elaborado por el médico enviado, especialmente, por la Dirección Nacional de Gendarmería, en el que se manifiesta que los huelguistas han entrado en una "fase critica". Razón por la cual, Gendarmería Regional ha interpuesto un Recurso de Protección en el Tribunal de Temuco, Novena Región, el que fue acogido. Este da cuenta de que los huelguistas estarían atentando en contra de su vida por lo que se tomaran medidas con el objeto de evitar un desenlace fatal.

3.- Que por lo anteriormente expuesto, queremos denunciar que pese a estos hechos evidentes y objetivos, el Gobierno Chileno encabezado por la Presidenta Michelle Bachelet, en una actitud insensible y obstinada, aun guarda silencio. Evidenciamos que, hasta la fecha, el Gobierno Concertacionista, no ha hecho el más mínimo esfuerzo de acercar posiciones frente al justo emplazamiento de los huelguistas. Cuestión que sólo viene a confirmar el evidente compromiso del Gobierno Chileno con el empresariado capitalista que día a día nos despoja de nuestros territorios, y arremete en contra de nuestras comunidades.

4.- Que tales demandas están dirigidas al Poder Ejecutivo para que este intervenga y de paso a soluciones efectivas para la libertad de los Presos Políticos Mapuche, principalmente, a través, del desprocesamiento de las causas; y a la vez, el retiro inmediato de las fuerzas especiales de carabineros emplazadas en nuestros territorios.

5.- Que al mismo tiempo, hasta hoy, tampoco ha existido un pronunciamiento público de algún personero o institución que ofrezca su mediación y quiera oficiar de garante para dar solución a este conflicto.

6.- Que ante esto hacemos un llamado a nuestro Pueblo y a la sociedad civil chilena a presionar con fuerza para establecer los mecanismos adecuados que permitan una salida digna a este conflicto.

7.-Por ultimo convocamos a la Nación Mapuche y a todos los sectores honestos y consecuentes, del Pueblo Chileno y del Mundo, a pronunciarse y generar un sin fin de movilizaciones, a manifestarse y endurecer las acciones hasta lograr la Libertad de todos los Presos Políticos Mapuche y la Desmilitarización del Territorio Mapuche. Chaltu may ¡¡¡¡WEUWAIÑ!!!!

http://www.anred.org/breve.php3?id_breve=3037

Vuelve Radio Topo

Bueno amigos y amigas, en este nuevo proyecto participaré dentro de poco, así que aquí va el anuncio... (Imaginen una cortina musical a modo de introducción, para ponernos en plan audioparticipantes): El próximo domingo 25 de noviembre de 2007,....¡¡ Vuelve La Enredadera!! Como de costumbre, de 21 a 22.30 hrs. En Radio Topo. En breves, repeticiones y emisión por internet. Volvemos con las pilas puestas tras estos 4 meses de parón para poner a punto la emisora. Nuevas colaboraciones y nuevos contenidos. Además de las habituales entrevistas y coloquios, esta temporada empieza con secciones fijas en La Enredadera, para tratar en profundidad temas que consideramos importantes para construir ese otro mundo que tenemos en nuestroscorazones. Puedes llamarnos los domingos de 20 a 21 hs. al: 976 29 13 98 y escribirnos a:

laenredadera@nodo50.org

o al apartado de correos 6.032 50.080 de Zaragoza (estado español).

Más información en: www.nodo50.org/laenredadera

http://saludamoryrebeldia.blogspot.com

De Preguntas Que No Tengan Jamás Respuestas.

Me preguntaba el otro día, a propósito de la esperada sentencia sobre el juicio del atentado terrorista sufrido, el 11 de marzo del 2004 en varias estaciones y trenes de cercanías en Madrid, por tantos seres humanos. Atentado que costo la vida de casi dos centenares de seres humanos, de todos los tipos y colores (192 información judicial oficial). Que dejo una estela de heridos que se cuentan por cientos y cientos, (1.824 información judicial oficial). Más si consideramos las heridas psíquicas, más difíciles de sanar, eterno dolor que se puede arrastrar hasta la propia tumba. No sé a cuantos heridos del alma podríamos llegar.

Me preguntaba el otro día, a propósito de las nacionalidades, a propósito de la infancia en oriente medio, a propósito de la cuna de procedencia de todos esos humanos que embriagados por un fanatismo religioso pierden cualquier amor a la vida. Sobre las bombas caídas en los países, sobre el control de pozos petrolíferos para alimentar la maquinaria industrial de occidente, sobre a quienes conviene que se pierda el amor a la vida, sobre a quienes hacemos el juego al volvernos intransigentes y ciegos frente a una creencia única, sobre las cegueras de oriente y occidente, sobre la religión, sobre como se vive bajo un constante bombardeo. Sobre a que se juega en una ciudad en ruinas cuando se es niño.

Me preguntaba el otro día, a propósito de algunas declaraciones de políticos inescrupulosos con el dolor humano, zombies sin capacidad de compasión más allá de sus instrumentalizadas fronteras familiares, incapaces de sentir la población humana como congéneres iguales a uno mismo. Delirantes egocéntricos que cuando escuchan, piensan su respuesta. Seres humanos que en la lucha por el poder se extraviaron y no volvieron, piensan que todo lo que hacen lo hacen por un bien superior, sin ver que todo lo que hacen es lo que los define, que todo lo que hacemos es lo que vale. El delirio es igual a la ceguera de nuestro hacer.

Me preguntaba el otro día, a propósito de una mujer polaca que a poco tiempo de llegar a buscar mejor vida a Madrid con su pequeña familia, en el tren camino al trabajo perdió a su hija y a su marido en cuestiones de segundos, que al despertar de su estado de dolorosa inconsciencia recibió la noticia. Me preguntaba el otro día qué hace un humano después de todo esto, cómo se levanta y vuelve a vivir, cómo recobra la esperanza, cómo vuelve a sonreír sin amargura… ¿Vuelve un humano a sonreír sin amargura?... ¿vuelve un humano a vivir?..

Me preguntaba el otro día si era posible que nos preguntáramos las cosas que nos tocan vivir, preguntarnos con libertad y sin miedo, buscando comprensión a las cosas, para no equivocarnos. Buscando y buscando por el placer de buscar, que en el buscar se avanza y no cuando se encuentra. Me preguntaba cuantos tipos de creencias nublan la conciencia para que no podamos reflexionar y soltar las certezas que ciegan al que cree que sabe. Sobre cuánto tememos no coincidir que preferimos “no pensar”. Me preguntaba si como sociedad nos preguntábamos, me preguntaba si como sociedad siquiera conversábamos.

*Pintura a comienzo de texto: "La Edad de la Ira" Guayasamín. 1963.

Voces Contra (o a favor) de la Globalizacion

Hay un problema muy complicado en la política a nivel mundial, no hay que ser muy observador para notar esto, pero en este caso me refiero particularmente a la ceguera tanto ciudadana como de los partidos políticos oficiales de varios países que podríamos decir, conforman la estructura política-económica de occidente.

El mundo actualmente esta controlado por grandes corporaciones, que por un lado generan atrayentes innovaciones tecnológicas, avances económicos para una minoría en todos los ámbitos de la producción mundial de servicios y materias primas, y que por otro lado sostienen un modo de vida que hace imposible una armonía social y el respeto de los derechos humanos en los países mas pobres del planeta. La ilusión actual que generan cada uno de los países donde nacemos, acerca de la autonomía que podemos disfrutar solamente por elegir a quienes nos gobiernan, y por contar con unas fronteras geopolíticas en muchos casos conquistadas a sangre y fuego. Es actualmente una visión, por lo menos ingenua, y para otros una visión más que conveniente a sus ambiciones particulares.

La actual distribución económica mundial es demasiado evidente, es de una desigualdad que da vértigo cuando se estudian sus estragos en los seres humanos, pero ningún líder político puede plantear hoy en día esto como un caso importante en los destinos de una nación-estado. La concentración del capital internacional es abrumante, hasta la saciedad se repite por diversos medios críticos a la actual economía global, que las grandes transnacionales o corporaciones, sobre todo asociadas a los ámbitos de energía, tecnologías de la información, farmacéuticas, armas, etc. Asociadas a las instituciones que ellas mismas financian junto con los gobiernos títeres de occidente como son el FMI, OMC, BM y centros de estudios fieles (ciegos seria mas adecuado decir) a sus políticas, son los mayores responsables de la cantidad de miserias que deben soportar los países menos “desarrollados”. En África se han producido innumerables guerras tribales financiadas desde el extranjero por el control de valiosos recursos de esas tierras.

Evidente fue el caso Delta del Níger a mediados de la década de los 90, donde murieron por la horca, líderes pacifistas que querían frenar la destrucción de sus ecosistemas, en este caso la tierra de los Ogoni; “Lo que Shell y Chevron han hecho al pueblo ogoni, a sus tierras y a sus ríos, a sus arroyos y a su atmósfera podría llamarse genocidio. El alma del pueblo ogoni está muriendo y yo soy su testigo" esto fue suficiente para asesinar por medio de la vil horca al escrito e intelectual Ken Saro-Wiwa y ocho dirigentes mas del movimiento por la supervivencia del pueblo ogoni, acusados de un crimen que ocurrió mientras ellos ya estaban detenidos. En nada quedaron las peticiones de todo el mundo para que el director de shell pudiese mediar ante el gobierno nigeriano para salvarlos de la horca. Es mas, luego de esto vino una masacre como de costumbre de los gobiernos títeres que le costaron la vida a casi dos mil seres humanos, en palabras del director de la shell de África de esa época John Jennings “Para una empresa comercial que se propone realizar inversiones, es necesario un ambiente de estabilidad. Las dictaduras ofrecen eso.”

Este caso es paradigmático para el surgimiento del movimiento antiglobalización, porque ante tanta barbarie se necesitaba un poco de decencia para decir NO a este sistema económico criminal, que beneficia con combustibles que mejoran la calidad de vida de personas del primer mundo, matando y asesinando a los seres humanos de los países pobres.

Pero no, nuestros dirigentes políticos aun nos intentan seducir con buenas intenciones y un prospero desarrollo “si hacemos las cosas bien”. Como si de ellos dependiera, en verdad el poder que ellos pueden representar para el mapa mundial es más bien escaso y pobre. Es patética la arrogancia de los líderes políticos hablando de cambios y transformaciones sociales como si realmente pudiesen tener el poder de hacerlos. Como alternativa nos queda a los seres humanos unirnos como ciudadanos globales, no existirá sostenibilidad alguna si existe la miseria y el sometimiento a los cuales son arrastrados bastas zonas del planeta para beneficiar e unas pocas manos corporativas. El planeta es nuestro, esta secuestrado por algunos bárbaros de cuello y corbata, pero el derecho es nuestro de recuperarlo.

Debemos mostrar y enrostrar la pobreza de miras de nuestros dirigentes políticos, cultivándonos como ciudadanos globales al tanto del desarrollo que el planeta lleva bajo cierto predominio ideológico, en este caso de tipo neoliberal económico. Ocupar la misma fuerza del gigante para que caiga no es mala idea, si quieren globalización se la daremos, globalización de los derechos y libertades de todos los seres humanos que habitan este planeta. Reconocimiento universal de un nuevo tipo de ciudadano, un ciudadano global.

Victor Ramos Muñoz

Psicólogo, Estudiante post-grado U. Zaragoza, España.

Hacia una Nueva Comprensión de los Fenómenos Sociales Humanos I

“...Sin gobierno salisteis del vientre de vuestra madre... y sin gobierno os iréis, u os llevarán, a la sepultura...” Miguel de Cervantes (Don Quijote de la Mancha)

Cambiar cuestiones fundamentales acerca de la estructura social, laboral, económica, política, demográfica, de salud y educacional en Chile (o cualquiera otra nación) requiere primero que todo, preguntarnos sobre los fundamentos (creencias que sostienen un hacer, una creencia subyacente y la mayor parte del tiempo invisible para nosotros mismos) que sostienen nuestro modo de vivir y relacionarnos con otros y nuestro medio que nos posibilita. José Ortega y Gasset (1883-1955) hablaba de la creencia fundamental de una época, explicaba que muchas veces somos ciegos ante lo que sostiene nuestras acciones, que en definitiva, dan forma a toda una cultura y momento histórico en un presente continuo. Hay una creencia implícita que subyace a nuestra manera de realizar nuestra co-existencia en la cotidianidad de la vida, tanto individual como socialmente. Así, los campesinos, soldados, reyes y el poder eclesiástico en la Edad Media, por ejemplo, no se cuestionaban sobre la existencia de un Dios, de un Papa o de un Rey. Simplemente eso estaba fuera de lugar, solo se podían cuestionar acerca de sí Dios había permitido buenas cosechas, de los nuevos escritos del papa, o de las decisiones de un Rey, o las guerras de sucesión por el trono vacante, etc. Más sucintamente, se puede hablar del juego y jugarlo (el juego social), pero no se pueden cambiar las reglas del juego, en el caso del ejemplo más precisamente, no se podían percibir las reglas del juego.

Es así como un cambio de época se caracterizaba porque la creencia fundamental de una época aparecía, era traída a la mano, se daba luz a través del lenguaje donde había oscuridad perceptual, y una vez distinguida se comenzaba inevitablemente a cuestionar (no de un día para otro, obviamente, teniendo en cuenta el tiempo que lleva un cambio de época según la caracterización histórica común). Ese momento, en el cual se comienza a traer a la mano la creencia subyacente al modo de vida llevado a cabo por tanto tiempo, era un momento de crisis, donde el proceso de autoobservación se expandía a diferentes partes de un sistema, generando inestabilidad. Dentro de este proceso otras ideas surgían, y algunas de ellas se iban anidando como la nueva creencia fundamental de una nueva época paulatinamente en el tiempo, que luego de la Edad Media, siguiendo con el ejemplo, se conoce como modernidad. La cual a su vez posibilita muchos “juegos” a su alrededor, como el capitalismo, la ciencia clásica objetivista, concepto de estado-nación (poder de los partidos políticos en reemplazo del rey, división de los poderes centrales, soberanía sobre un territorio claramente delimitado, monopolio de la fuerza, etc.)

Si observamos los fenómenos sociales que han acontecido en Chile a lo largo de ciertos años, puedo observarlos como fluctuaciones dentro de un sistema que, como todo sistema, es conservador en esencia, o sea conserva su identidad de clase y organización invariante permitiendo los cambios estructurales posibles que no interfieran con esa ley sistémica. Si ocurre que permite una interferencia que su estructura no puede compensar sin cambiar su organización, existe un nuevo sistema con su identidad dada por esta nueva organización.

¿Qué clase de sistema sería Chile dentro de este contexto? ¿Qué clase de comunidad humana sería lo que denominamos Chile? Como sistema claramente se puede distinguir dentro de lo que en geopolítica se entiende por un estado-nación. Sistemas que surgen recientemente en la historia humana, junto a procesos sociales humanos concomitantes como son; la revolución francesa, la caída y decadencia de las monarquías europeas y las independencias políticas de sus colonias, tanto americanas como de otras latitudes del mundo. Ahora bien, como estamos hablando de un sistema que existe y es posible solo en el dominio de las relaciones humanas (estado-nación), y el dominio de las relaciones humanas existe y solo es posible por el lenguaje y es en el lenguaje donde se funda lo humano, debemos observar ahora para qué los seres humanos configuramos un sistema denominado “estado-nación”, para qué hacemos surgir a través de nuestro vivir en el lenguaje el fenómeno que caracterizamos como nación-país-estado.

Debemos tener en cuenta que lo que nosotros como humanos traemos a la mano con nuestro vivir en el lenguaje es imposible sin una base emocional que posibilite nuestro actuar social. Por lo tanto el surgimiento de las naciones actuales tiene que ver con nuevos deseos de convivencia que surgieron en un periodo histórico de la humanidad, que posibilitaron este nuevo tipo de organización de las comunidades humanas. El estado-nación entonces, entendida como una comunidad de seres humanos con algún tipo de idioma, cultura e historia en común, pasa a ser mirada como un configuración humana en el lenguaje que especifica un dominio donde cohabitan los seres humanos que configuran ese espacio.

Así, este concepto especifica en la historia humana, un nuevo modo de convivencia, en el cual los seres humanos aparecen como “iguales frente a la ley” donde se promueve vivir en la fraternidad y libertad de todos los que habiten ese espacio especificado por los propios humanos. Una vez que estas ideas se anidan en nuestra convivencia comienzan a ser tratadas como verdades fundamentales de convivencia, como principios rectores de “lo humano”. Obsérvese que la descripción de Ortega y Gasset sobre las creencias fundamentales que constituyen a una época tiene validez hasta este nivel. Pero si ahora aplicamos una nueva recursión, y por sobre la creencia de una época, miramos un poco mas allá, podemos percibir que hay ciertas ideas y creencias que permanecen inmutables entre ambas épocas que hemos tomado como ejemplo (Edad Media y Época Moderna) que es la idea o creencia de “Gobierno”. La idea de Gobierno ha acompañado el desarrollo de la humanidad desde milenios, tanto desde los antiguos reyes que gobernaban por ser la encarnación divina de un dios o diosa, pasando por los gobiernos laicos de las polis griegas y su abrupto quiebre dejando los cimientos fundados para las democracias actuales, como también por la monarquía, luego republica y finalmente imperio romano. La idea de gobierno nos ha acompañado en todo este trayecto. Surge vinculada al sedentarismo que sucedió al nomadismo humano, sedentarismo que implico el control como valor supremo en nuestra cultura patriarcal, el control del territorio, de la naturaleza, de la fauna, etc. Y ese control necesariamente lleva implícito el gen para la creación de fronteras y diferencias geopolíticas artificiales para lo que es la gran familia humana.

La idea de Gobierno y el ser gobernado es lo que trasciende en nuestra historia humana independiente de las épocas vividas, desde el surgimiento de las primeras civilizaciones la idea de Gobierno y el de ser gobernados nunca ha sido puesto en duda en ninguna transición o cambio de época, fue lo que permaneció invariante, lo que se conservo. Lo que sí se puso en duda y se logro cambiar era y siguiendo con el ejemplo anterior, el “derecho del rey”, el “derecho de los nobles” y el “derecho de los nobles” a señorear por todo un “reino”. Lo cual una vez puesto en duda, comienza a perder una validez que anteriormente las mismas personas que no lo ponían en duda y que ahora si, le entregaban a este tipo de, nótese, “régimen”.

En este metanivel al descrito por Ortega y Gasset, podemos decir entonces que una vez más el juego se torno diferente, pero las reglas del juego quedaron invariantes. Tenemos un sistema así descrito que conserva su organización solo admitiendo ciertos cambios estructurales tales como el de una monarquía a una republica, nación, país o estado. Pero el sistema en el que habitamos y especificamos los seres humanos con nuestra red de conversaciones (emociones, lenguaje y acciones) basados en Gobiernos, no ha, ni ha sido puesto en duda en ningún momento. Por lo tanto puedo decir que:

El modo de vida humano actual solo permite cambios de épocas que constituyan un cambio en la creencia fundamental sobre la manera de ser gobernados, pero no admite cambios en la premisa fundamental que subyace a nuestra historia universal reciente, el ser gobernados.

Co-inspiración: "Amor y Juego; Fundamentos Olvidados de lo Humano, Desde el Patriarcado a la Democracia" Humberto Maturana y Gerda Verden-Zöller. "La Rebelión de las Masas" José Ortega y Gasset. "El Reloj de la Historia; homo Sapiens, Grecia Antigua y Mundo Moderno" Francisco Rodríguez Adrados.

Victor Ramos Muñoz

Psicólogo y estudiante de Master en Estudios Sociales Aplicados, Universidad de Zaragoza. España.

Inminente Desalojo Casa Okupa Republica 550 (ex cuartel de la dina y la cni)

Los integrantes del Centro de Investigación Escénica AKÍ y los colectivos, organizaciones sociales, grupos culturales y compañías artísticas que apoyamos a los okupantes de Repúblika 550 señalamos: Creemos en la expresión libre, creemos que el estado chileno ha capturado el arte para sus intereses, creando monumentos, experiencias artísticas, museos, que son el símbolo de la inercia de la cultura. Por esta razón creemos que a la cultura hay que liberarla, sacarla a las calles, dejando de manifiesto la esencia del arte, ser la expresión de un pueblo. La okupa de Republika 550 es ya un símbolo de territorio liberado para la cultura, dejando en claro que la cultura para nosotros es todo, desde la manifestación artística hasta el cómo convivimos y socializamos nuestras formas y nuestros modos. Hoy como ayer, okupan la casona de Repúblika 550 jóvenes llenos de sueños y proyectos para construir un mundo donde quepamos todos. Los que desaparecieron desde esta casona, cuando aún tenía el sino de la tortura y el miedo, merecen que los que hoy okupan la casa luchen por los que pelearon, entregando sus vidas, en décadas pasadas. Después de 10 años de abandono, la casona de Repúblika 550 ha tenido dos años de intensa actividad, de restauración y construcción de sueños, que al soñarlos todos los vamos haciendo realidad. Hoy la casona es nuestro espacio y por lo tanto la defenderemos. Por estas razones no dejaremos la casona de Repúblika 550 sin resistir al desalojo, porque nuestra resistencia es la resistencia de quienes sabemos que el sistema no nos quiere dar espacio. Nuestra resistencia es la de todos los que decimos ¡BASTA! a un sistema represivo que no nos quiere dejar vivir y no respeta a quienes pensamos diferente y creemos firmemente que este sistema debe cambiar a uno más solidario e inclusivo, donde todos participemos de las decisiones que nos afectan como chilenos. Los que hoy okupamos Repúblika 550 dejaremos la casona cuando se den las siguientes condiciones: 1. Que los espacios públicos sean efectivamente públicos, es decir, que no tengamos que pedir permiso para manifestar tanto nuestro arte como nuestro descontento, que sean espacios de escucha para quienes toman las decisiones de políticas públicas de nuestro país y no de represión ante ideas que son diferentes. Por ejemplo, poder ocupar libremente las plazas aledañas al Palacio de La Moneda, que tantos millones de pesos costaron para todos los chilenos, pues deberían ser utilizadas por todos los chilenos. Cuando podamos manifestarnos libremente, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 2. Que existan espacios donde el valor del arte prime sobre el valor del dinero, que las bandas, compañías de teatro, colectivos, centros culturales, no tengan que andar mendigando lugares para ensayar y presentar su arte, lugares que hoy sólo ocupan quienes tienen contactos o son beneficiarios permanentes de becas y fondos. Cuando haya espacios dignos donde poder prepararnos para expresar nuestro arte sin pagar por ellos, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 3. Que la educación de calidad sea un verdadero derecho de todos los chilenos, y que esta calidad no esté a la par de cuanto se pueda pagar por ella. La educación debe ser gratuita en todos sus niveles. Una buena forma de comenzar es lo que ha realizado el Centro de Investigación Escénika AKÍ, efectuando talleres de calidad, con preocupación por cada uno de los estudiantes, en donde la participación es la tónica y el pago es el trueque en útiles de aseo u horas de trabajo en favor de la casona. Cuando este tipo de relación social, solidaria y afectiva, forme parte de las políticas públicas de un estado que dice ser participativo, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 4. Que no exista la estigmatización de los artistas. Que el querer prepararse para ser actor, músico, malabarista, pintor, sea estigmatizado como un permanente cesante que jamás tendrá lo suficiente para vivir, a excepción de un grupo mínimo de privilegiados con contactos en el gobierno o en los medios de comunicación, que sí pueden decir que viven del arte. Cuando deje de haber privilegiados, terminará la resistencia de la okupantes de Repúblika 550. Cuando ser artista no sea sinónimo de pobreza, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 5. Que no exista la criminalización de la lucha social, cada vez que salimos a las calles a expresarnos somos reprimidos con increíble dureza. Cuando los luchadores sociales sean tratados con dignidad y respeto, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 6. Que haya respeto por aquellos que han optado por la autonomía, independencia y autogestión, y no perseguidos, criminalizados y tratados como delincuentes. Cuando sea posible ser diferente a las formas que nos exige este sistema, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. 7. Que en este país quepamos todos dignamente. Cuando Chile sea un país libre, con verdadera democracia, participación, sea posible la independencia del sistema, terminará la resistencia de los okupantes de Repúblika 550. Mientras no se cumplan todas estas condiciones, no terminará nuestra resistencia... por mientras, pelearemos por lo que creemos justo, defenderemos la casona con todas las manifestaciones artísticas que hemos aprendido en estos dos años de autonomía. ¡Jamás desalojaran nuestros sueños! ¡BASTA, MIL VECES BASTA!

WWW.REPUBLIKA550.CL

Colectivos Sociales Zaragozanos Denuncian el Acoso Policial

Una veintena de representantes de diversas asociaciones zaragozanas han

presentado en la mañana del miércoles 20 de junio en la Delegación de Gobierno de Zaragoza las alegaciones a la incoación del expediente sancionador por falta de comunicación de una concentración en el aparcamiento del centro penitenciario de Zuera. Colectivos políticos, culturales, vecinales y sindicales han entregado un manifiesto titulado “La Delegación del Gobierno en Aragón castiga a la Marcha a Zuera”, junto con las 3 alegaciones a la sanción propuesta de 3.000 euros a una de las participantes en la 6ª Marcha a la Macrocárcel de Zuera. La marcha a la Macrocárcel de Zuera, organizada por la Iniciativa Ciudadana contra las Macrocárceles, es una jornada pacífica, lúdica y reivindicativa, en la que unas 250 personas de media, desde hace 6 años, acuden a los aparcamientos de la prisión para celebrar una serie de actividades de denuncia de la política represiva en las cárceles. Nunca se ha producido ningún incidente, y siempre se ha respetado el espacio limitado por los agentes de la Guardia Civil que, por otra parte, todos los años identifican a las personas participantes. En las alegaciones presentadas se plasman una serie de irregularidades en el procedimiento. Por una parte, se denuncia que la persona amenazada por una desproporcionada multa de 3.000 euros en ningún momento fue identificada en la concentración. En el expediente se dice que fue grabada por las cámaras de los agentes, pero dichas imágenes no se han facilitado a los abogados, vulnerando el derecho a tener copia del expediente completo. Por otra parte, la no comunicación de una concentración como la Marcha a Zuera, celebrada en el aparcamiento al aire libre del centro penitenciario, no debe ser motivo de comunicación obligatoria, ya que no se trata de una zona de tránsito público y en ningún caso se obstaculiza la entrada o salida de vehículos o familiares de presos. Por último, la tercera de las alegaciones hace referencia a la desproporción de la multa propuesta, de 3.000 euros, que supone una barbaridad sin precedentes. Por todo ello, los colectivos firmantes del manifiesto han solicitado el archivo de este procedimiento. Se ha denunciado que esta sugerencia de sanción se engloba en la política represiva que durante ya demasiados meses está poniendo en práctica Javier Fernández, delegado del Gobierno en Aragón, y los responsables de la policía local zaragozana. Se ha solicitado la inmediata destrucción de los ficheros policiales con datos de los activistas y participantes de movimientos sociales, por ser absolutamente ilegal. Identificaciones, intimidaciones, filmaciones de las concentraciones, amplia presencia policial en actos públicos, coacciones y amenazas policiales son cada vez más frecuentes en las calles zaragozanas, lo cual supone un grave ataque a las libertades de asociación, manifestación y expresión. Tales motivos han movido a la convocatoria de una DESCONCENTRACIÓN POR LOS DERECHOS CIVILES que se celebrará el próximo MIÉRCOLES 27 DE JUNIO A LAS 20 HS. En la Plaza del Pilar de Zaragoza. En este acto se llama a la participación de toda la ciudadanía para acudir con pancartas, cartulinas o a desarrollar tus actividades favoritas (jugar a fútbol, bailar, pintar, jugar a las cartas, recitar poemas, etc.) en grupos de no más de 4 personas, para que legalmente no sea una concentración. Es una desconcentración de disueltos e indisolubles contra las multas e identificaciones.

-- La Enredadera en Radio Topo 101.8 FM Domingos desde las 21 hs. Lunes desde las 14 hs. http://saludamoryrebeldia.blogspot.com Emisión por internet: www.nodo50.org/laenredadera www.sindominio.net/radiotopo

El Asesinato de Rodrigo Cisternas

"¿Hasta cuándo los países latinoamericanos seguiremos aceptando las órdenes del mercado como si fueran una fatalidad del destino? ¿Hasta cuándo seguiremos implorando limosnas, a los codazos, en la cola de los suplicantes? ¿Hasta cuándo seguirá cada país apostando al sálvese quien pueda? ¿Cuándo terminaremos de convencernos de que la indignidad no paga? ¿Por qué no formamos un frente común para defender nuestros precios, si de sobra sabemos que se nos divide para reinar? ¿Por qué no hacemos frente, juntos, a la deuda usurera? ¿Qué poder tendría la soga si no encontrara pescuezo?..." Eduardo Galeano.

El Contexto para el Crimen: Tenemos un sistema económico denominado “neoliberalismo”, el cual en su hipótesis básica contiene el permitir la libre circulación de capitales, esto dentro de un proceso de globalización acelerado, tanto por las TIC (tecnologías de la información y la comunicación) como también por los transportes y fenómenos de intercambios culturales. Se dice “neo” ya que su nuevo impulso fue dado durante las administraciones del ultimo cuarto del siglo xx tanto desde USA (Nixon - Reagan) como desde la Inglaterra de Thatcher mas o menos. Junto con otras potencias económicas, diseñaron un programa e instituciones para poder imponer su doctrina en todo el orbe. Ejemplos de instituciones de esta ideología neoliberal son; el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM). Luego podemos observar los programas que diseñaron e impulsaron este proceso, quizás el más significativo es el Consenso de Washington. La definición de este programa la citare desde Wikipedia por su síntesis y claridad:

“…Se entiende por Consenso de Washington un listado de políticas económicas consideradas durante los años 1990 por los organismos financieros internacionales y centros económicos con sede en Washington DC, Estados Unidos, como el mejor programa económico que los países debían aplicar para impulsar el crecimiento….Originalmente ese paquete de medidas económicas estaba pensado para los países de América Latina, pero con los años se convirtió en un programa general….”

El autor de este paquete de medidas de nombre John Williamson, planteaba que originalmente este programa estaba diseñado solo para América Latina (claro, como desde Washington deben ordenar su patio trasero) Pero con el tiempo se convirtió en un programa general (vaya suerte la nuestra!) el borrador inicial tiene diez medidas, que seguramente en Chile deben haber sido escuchadas hasta la saciedad por las personas, a través de los grandes medios de comunicación, veamos otra vez en Wikipedia ahora las diez medidas y la definición de "washington":

1. Disciplina fiscal
2. Reordenamiento de las prioridades del gasto público
3. Reforma Impositiva
4. Liberalización de las tasas de interés
5. Una tasa de cambio competitiva
6. Liberalización del comercio internacional (trade liberalization)
7. Liberalización de la entrada de inversiones extranjeras directas
8. Privatización
9. Desregulación
10. Derechos de propiedad

“Hay que puntualizar que por "Washington", Williamson entendía el complejo político-económico-intelectual que tienen sede en Washington: los organismos financieros internacionales (FMI, BM), el Congreso de los EEUU, la Reserva Federal, los altos cargos de la Administración y los institutos de expertos (think tanks) económicos…”

Claramente este diseño formaba parte de un plan para abrir Latinoamérica a las grandes compañías extranjeras, para garantizar la eterna explotación de materias primas y mano de obra de bajo coste laboral, productivo, ambiental y social. Aunque decir solo Latinoamérica ahora suena inocente, en realidad rápidamente captaron que era una buena manera de “recapitalizar” (esclavizar) al mundo entero. En Chile podemos ver las consecuencias de este tipo de medidas, sin su acatamiento obviamente la “democracia” o el gobierno de la concertación no hubiera podido gobernar ni un solo día, ya que, necesariamente, para ostentar el poder en el sur de América latina tenían que adherir a este modelo.

Si se fijan toda la historia para América Latina corre un camino más o menos similar, la imposición de modelos externos que definen su futuro. Grandes compañías económicas, sean inglesas o norteamericanas que sobre la base del sometimiento de los gobiernos yanacones con los cuales hemos contado, someten a una mayoría a una esclavitud eterna, donde la concentración del capital aumenta mientras la reducción de la calidad del medio ambiente, del trabajo y de la vida disminuyen. De lo que he dicho hasta aquí no hay nada nuevo, claramente, pero debe ser distinguido para comprender los detalles de los procesos sociales en Chile y en todas las partes del mundo.

El poder político mundial esta subordinado a las ideas que desde la capital de este nuevo imperio de la humanidad (washington), dictan los sostenedores de esta nueva ideología donde no puede haber nada más que el Capital y su “libre” circulación. Detrás de esto encontramos la falacia de su ideología, hablan de Libertad cuando el mercado mundial no puede estar más amarrado y desigualmente distribuido, donde hay transnacionales como la General Motors que tienen ingresos superior al Producto Interno Bruto (PIB) de Dinamarca. La capacidad de influencia del BM y del FMI a nivel de diseño de políticas económicas en los países pobres como el nuestro son agobiantes, la democracia desaparece en esas instituciones que nos gobiernan, ya que nadie vota siquiera por los puestos principales que contienen esas organizaciones. Para que hablar de la OMC, que solo le importa aumentar el capital de las grandes transnacionales, pero de ninguna manera el mejorar la calidad de vida de las personas pobres del mundo, si es que siquiera llegasen a conocer las condiciones de vida en que viven las personas pobres del planeta.

Este modelo de convivencia mundial se replica al interior de cada país, ya que la concentración, quiéranlo o no, es inherente al modelo económico y social actual. Es inevitable que donde se apliquen estas reglas de juego no se origine la concentración. El caso de Chile es increíblemente ejemplificador. Tenemos la onceaba peor distribución del ingreso a nivel mundial, al mismo tiempo que coexistimos en un país lleno de riquezas, de hecho tenemos un PIB que permitiría vivir bastante bien a la población en general, pero no, porque así no es este juego. Por qué Chile es ejemplo de las fallas del sistema, pues fíjense: justo con el relanzamiento de las políticas neoliberales, en Chile se vivía una dictadura que sirvió como laboratorio para la escuela económica más neoliberalista de USA, la escuela de Chicago. Con Milton Friedman (premio Nóbel!) a la cabeza de este modelo, se aplicaron paso a paso todas las medidas para transformar a Chile en el paraíso para el gran capital y las transnacionales. De ahí la privatización de todos los recursos estatales a precio de nada, y que justamente quedaron en manos de cercanos a el gobierno militar, para mas información sobre este tema véase el libro “El Saqueo de los Grupos Económicos al Estado Chileno” de Maria Olivia Monckeberg.

Pues muy bien, para poder aplicar todo esto en un país con gente que nunca ha sido muy dócil de carácter, se necesitaba toda la fuerza necesaria, infundir miedo y sumisión en la población a través de las aberraciones que la dictadura hizo, torturas, desapariciones, encierros, exilios, etc. La otra cara de la riqueza, del crecimiento económico de estos grupos saqueadores. En Latinoamérica y Centroamérica consolidar este modelo económico por parte del imperio que lo respalda y usufructúa, costo miles de muertos. Luego, Si miráramos el rol de los gobiernos actualmente, no pueden, si aceptan este modelo económico y social, más que administrar las riquezas, en el fondo se ha sofisticado el rol del terrateniente, del dueño del fundo y del peón de campo. No se pueden cambiar las reglas del juego que enriquecen día a día las arcas de las grandes empresas. No se pueden otorgar beneficios significativos a las grandes masas de la población porque eso disminuiría la riqueza de las grandes corporaciones. Es un bucle, un circulo en el que se esta o no se esta dentro de él. No hay otra alternativa al parecer.

Y es significativo entonces mostrar cómo cuando cualquier grupo humano o un ser humano por si solo, intenta escapar de este destino trágico que impone el nuevo orden mundial, actúan las fuerzas del “orden” (su orden) y “seguridad” (su seguridad). Rodrigo Cisternas percibía la injusticia de este orden mundial, no era indiferente a él porque su sueldo base era de 50 mil pesos chilenos (aprox. 100 dólares) al mes, sabiendo que la empresa forestal en la que trabajaba había logrado en el periodo 2000-2005 utilidades de 2 mil 268 millones de dólares, (2.268.000.000 US dólar), una cifra incalculable casi en pesos chilenos.

El cortar la ruta de acceso de la cual se alimenta la empresa para todas sus transacciones, ruta que ha sido pagada con nuestros impuestos y luego cobrada nuevamente en peajes y tax, etc. Es un acto que significa no aceptar la esclavitud, no aceptar pasar la vida amarrado a la miseria, no aceptar nacer y morir en una clase social. No aceptar sus reglas del juego por sádicas, por nada éticas, inmorales e inhumanas, que imponen condiciones de terror por solventar su ambición de acumulación de riquezas (Nike, con las condiciones laborales impuestas a niños en Asia, donde mide hasta las milésimas de segundo para calcular el tiempo de producción de una zapatilla, donde el precio de cada hora laboral es de 9 céntimos de dólar la hora es un ejemplo). Pero el dispositivo armado del terrateniente dispara a cualquiera que levante la cabeza en esta granja. Y es así como quieren frenar la rabia que genera la injusticia, con balas, el viejo método de siempre. Pero hay quienes se cansan de temerle a las balas, y pierden todo miedo a represiones, y eligen o entre vivir como esclavos o luchar para cambiar la condición impuesta.

Este es el contexto en el que se enmarca la muerte de Rodrigo Cisternas, ningún medio de comunicación lo explicara de esta manera porque son grandes empresas, el gobierno tampoco lo explicara así porque debe administrar la economía de las grandes empresas, y algunos de los políticos que lo componen son grandes empresarios o amigos de esos nada éticos, y las grandes empresas es probable que hasta le pidan indemnización a la viuda de de 23 años o a el hijo por daños y perjuicios. Se esta o no se esta de acuerdo con esto, y se sale y se muere a veces, así esta el patio trasero.

Rodrigo Cisternas tenía 26 años, la edad de millones de nosotros...

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Algunas referencias para este texto: Consenso de Washington en http://es.wikipedia.org/wiki/Consenso_de_Washington

Nota Técnica para un Asesinato en Arauco 

http://www.marcelclaude.blogspot.com/

Autores relacionados:

Noam Chomsky, Noam Klein, Michael Foucault, Humberto Maturana (biología del fenómeno social más precisamente), Eduardo Galeano.

Documentales relacionados:

The Corporation, documental que analiza como las corporaciones se han transformado en la institución más relevante de nuestra época. 

La cuarta guerra mundial: muestra la represión mundial ante todo grupo o seres humanos que están en desacuerdo con el nuevo orden mundial

Voces contra la globalización: científicos, artistas y políticos se unen para denunciar las crueldades del actual sistema financiero internacional.

La Cotidianidad del Cambio Climático I

Y bueno, si es que todavia queda alguien por ahi que no se termina de convencer de que la tierra tiene una temperatura insostenible que desencadenara grandes desequilibrios ambientales, o que piensa que este es otro arranque mas de ecologistas romanticos que no tienen nada más que hacer que perder el tiempo en algo porque luchar... pues se equivoca... rotundamente.. Esto ni siquiera es una bandera ecologista, ahora paso a ser una lucha humana, surge desde las ciencias, con fechas, datos y estudios que llegan a sorprender por la capacidad del hombre de medir temperaturas terrestres incluso antes que nuestra especie evolucionara. Casquetes polares, glaciares, todo lo que implica las partes frias de nuestro planeta que permiten las temperaturas posibles para la vida humana, comienzan a retroceder. Como muestra, el actual enero de este año 2007, es el enero mas caliente que se tenga registro desde que comenzaron a medir las temperaturas terrestres. Aqui en Zaragoza, España, llevamos viendo un febrero que nadie quiere disfrutar siquiera, porque genera resquemor, recelo, incredulidad, en pleno febrero y con temperaturas de 15, 20 y hasta 24 grados, cuando lo normal es que haya Nieve, o al menos que haya una sensacion termica de mas menos entre 0 y 5 grados app. Pero no, tenemos un Sol primaveral, un Sol de mayo, tres meses antes, el Ebro (el rio de la ciudad), que ya va muy mal de caudal, es un riachuelo por las faltas de lluvia. Ademas, la nieve caída en los Pirineos es insignificante. Solo una nevazon cayó este invierno que merezca la pena nombrarla, surrealista la imagen al observar las aglomeraciones en las pistas de esqui que contaban con algo de nieve, la gente se abalanzo frenetica hacia la montaña a las mas minima seña de tan especial componente... pero eso fue!.. ya no ha caído mas, y asi las cosas no habra ni deshielos que salven el rio este verano.. Pero asi y todo las inmoviliarias presionan en el parlamento para un trasvase del Ebro hacia Murcia, pleno decierto andaluz... ¿para qué? ¿para regar???... claro, claro... Pero para regar mas de 100 nuevos campos del Golf!!... No les arruinemos el negocio!!! Arruinemos la existencia antes que el negocio!! ... ¿Economía o Planeta??? Economiaaaa !!! Agua para los golfistas de Murcia!! Lo justo es Justo!! . Otra genialidad es lo de la Expo Zaragoza 2008, donde el tema principal es el agua, aunque siendo honestos y queriendo mirar y ver lo que ahi ocurre, el tema principal como siempre es el negocio inmobiliario, el ladrillito!!. Los genios de la Expo (cuyo director ejecutivo actualmente es el mismo que privatizo para Endesa Chile el Agua que en ese tiempo era Chilena, el responsable de subidas de hasta un 19% en las tarifas del vital elemento, muy amigo de Frei.. se acuerdan de Ralco?) Se les ha ocurrido nada mejor idea que hacer una lagunita artificial... si! con pecesitos.. ¿el agua?.. ¿que de dónde la sacarán??.. Adivine!! si, si muy bien.. del Ebro!!!... Es extraño vivir un invierno que no lo és, oficialmente si lo es, climáticamente lo dejo de ser hace aproximadamente un mes. Un invierno de dos meses, diciembre y enero... las aves no migraron, o migraron tarde, las cigueñas se quedaron en ZgZ hasta diciembre, cuando debierón haber partido en octubre.... cuándo volverán??.. es lo que no tengo idea. Si es que vuelven, vamos que de pronto lo unico que encontrarán por acá será una laguna artificial y unos campos de golf!.. vaya mierda.

Libertad de enseñanza o Libertad de adoctrinamiento?.. adoctrinamiento por seguro!

Al principio, eran los contrarios a su majestad el rey Fernando VII “raptado por los revolucionarios franceses que hablaban cosas absurdas como de Libertad, Igualdad y Fraternidad” en palabras de los realistas de la época, los herejes que atentaban con crímenes, nótese, de “Lesa Majestad”!...

Atentaban contra el señorío natural del rey de gobernar sobre todas sus tierras y la gente que las habitaban. En suma, era toda una agresión a la Libertad del rey de poder señorear como se le viniese en gana sobre toda la enorme masa de gente atemorizada por la constante amenaza de sectores eclesiásticos, políticos y económicos. Por lo tanto el patrón era la máxima autoridad, si se le fallaba a él, se la fallaba al mismo tiempo al rey, al papa, y por ende al propio todopoderoso Dios de los Cielos.

Obviamente el engaño (o autoengaño) en estos días es un poco más sutil que en aquellos años. Ahora hay nuevas personas que pueden señorear y habemos también nuevos Herejes (siempre molestando). Ojo, pero lo que no ha cambiado, es que la defensa de la pseudo libertad, la siguen ejerciendo los mismos de siempre, los que detentan el poder político y económico y no quieren perderlo.

Los grupos económicos asociados a la Iglesia Católica, a través de sus facciones como el Opus Dei, y los Legionarios de Cristo, ejercen poderosa defensa de esta “libertad”. Asociados obviamente al poder político y económico, pretenden una vez mas, y a la vez que convencer y hacer que las personas traguen y defiendan lo que mas le conviene, controlar el adoctrinamiento de los niños que entran en los recintos educacionales del país.

La libertad para ellos es el poder adoctrinar a los niños en que existe un Dios, existe una iglesia, existen instituciones, existe un gobierno como institución, y a todo eso se le debe un respeto irrestricto el cual si se corroe, o se rompe, generará algún tipo de consecuencia nefasta, tanto en esta vida como en la otra vida que se encargan de predicar.

¿Y qué dirían si alguien como yo, por ejemplo, enseñará exactamente lo contrario, pero no a través de la omisión, sino que a través de su ejercicio diario, de su constante predica y justificación?.. cosas tales como: que Dios no existe, que es una invención de ciertos grupos, para controlar a través del miedo que da el vivir solo una vez. Que el gobierno es una creación de ciertas elites desde los principios de la independencia para gobernar y no perder los privilegios heredados. Que los grupos económicos y las instituciones que los amparan no merecen ningún tipo de respeto mientras sigan acumulando tal cantidad de riqueza por encima de la horrible pobreza de un país…etc, etc.

¿Alguien consideraría que adoctrinar, como el ejemplo recién expuesto, es ejercer mi “libertad”? Pienso que entre la gente sensata la respuesta seria negativa. Por lo tanto, lo que se defiende no es la “libertad de enseñanza” lo que se defiende es el Adoctrinar de determinada manera.

Por lo tanto, esa cláusula constitucional creada por personas vinculadas al poder político, económico y (miren que coincidencia) eclesiástico también. Debe ser completamente reformulada, pero desde sus fundamentos. Debemos como país definir qué tipos de enseñanzas (no adoctrinamientos) permitirán el máximo grado de la verdadera libertad a nuestros menores, la libertad de pensar, de reflexionar, de reír, de crear, de luchar, de transformar, de innovar, de cambiar, de confiar…

La Falacia del Libre Mercado y la Libre Competencia

La concentración del capital Chile es algo que llena de tristeza a cualquier amante de la libertad, basta darse una vuelta por la revista Forbes y observar las mayores riquezas de nuestro país, y ver a cuanto hacienden las fortunas de las familias billonarias de este país; Angelini, Luksic, Matte. La riqueza, sistemáticamente, se construye sobre la pobreza de otros. En este caso sobre la pobreza de millones. Los recursos naturales renovables y no renovables están en su mayoría controlados por estos tres grupos económicos, por los cuales no se pagan gran cantidad de dinero por explotar.

Este orden social, que se basa en la exclusión y desigualdad en la distribución de la riqueza casi perenne, se basa en unas premisas fundamentales que subyacen casi todo nuestro hacer, con las cuales te machacan desde pequeño por sobre cualquier derecho humano, el Libre Mercado y la Libre Competencia. Estos dos pilares de las economías modernas, son piedras angulares de la manera en que se ha organizado nuestra sociedad hoy en día. Presupone como todos saben, que ante menos regulación e intervención, mejor funcionara el mercado y hará su rol distribuidor en las personas que logran ganar en esta “Libre Competencia”.Para muchos, como para mí, estos conceptos son falaces, y además, esconden algo que no todos han podido percibir, que estos conceptos constituyen toda una Ideología. Una ideología entendida como un mecanismo psicológico-cultural para cuadrar mentes, uniformándolas, sancionando cualquier desviación de esa norma, y asumiéndola como la única manera posible de coexistencia entre los seres humanos.

Es una ideología implícita, que se estudia, se enseña, e incluso se nace dentro de ella. Es ideología de nuestra época, porque hay una corriente inmensa de personas que piensan que es la única forma de organización económica que puede dar resultados beneficiosos para todas las personas. Esto último solo para los más ingenuos, claro esta, porque para los más astutos en las lides económicas, es un modelo que saben seguirá beneficiando al que mas capital acumule, a los mismos de siempre. (Léase informe del PNUD 2005 sobre la concentración de capitales en el mundo, donde se muestra como los 500 individuos más ricos del mundo tienen ingresos más importantes que los 416.000.000 de personas más pobres del planeta) (Para que decir Chile, con la 11ª peor distribución del mundo).

La crueldad de esta ideología, radica en esconder la responsabilidad humana, tal cual lo hicieron las sociedades totalitarias como la ex unión soviética, al reemplazar la responsabilidad humana por una estructura todopoderosa como un aparato estatal inmenso. Ahora, la estructura todopoderosa en la cual debemos confiar es el Mercado. El mercado no es libre, se controla y maneja según la red de contactos en el gobierno, o según el poder e influencia que se pueda tener en un sector. La libre competencia es un concepto enajenador, la competencia como dice Humberto Maturana (científico chileno creador de la teoría de la Autopoiésis junto a Francisco Varela, y de la biología del conocimiento) se fundamenta en la derrota del otro… esto no puede quedar más claro al observar nuestro mundo actual. Si yo gano alguien necesariamente tiene que perder, esa parte del contrato de la libre competencia nunca lo hacen explicito ni lo enseñan claramente.

No hay más libertad que la de los seres humanos, al poder asumir nuestras acciones y sus consecuencias, además de darnos cuenta de qué acciones y qué consecuencias queremos desarrollar en nuestro propio mundo. Ninguna ideología puede enajenar a las personas, basándose en que somos seres netamente individuales (libre mercado, libre competencia) o que somos seres netamente sociales (ideologías totalitarias fundamentadas en el control estatal). Nuestra individualidad se fundamenta en nuestra convivencia social, y a su vez nuestra convivencia social depende de nuestra individualidad, son dos caras de una misma moneda, y quien quiera prevalecer alguna por sobre la otra solo conseguirá la enajenación, de si mismo y posiblemente de los demás.

Por lo tanto, lo que se esconde tras la Liberalización de los Mercados, es la ambición de unos pocos por quedarse con el resto de recursos del planeta y del país que les falta, para poder controlar lo máximo posible a una sociedad, en diferentes ámbitos y dominios como el político y el económico. Lo que se esconde tras la Libre Competencia es una postura fundamentada en la presunción de que la organización social entre personas se basa precisamente en eso, en competir, en la ley del más apto. Lo cual es una manipulación, incluso, hasta de la teoría del celebre Charles Darwin. David Loye, Phd en Psicología social, autor de Darwin’s Lost Theory of Love, miembro de la universidad de Princeton y de la escuela de medicina de UCLA, co-fundador y vicepresidente del instituto Partnership Way junto con Riane Eisler (autora del Cáliz y la Espada) se ha encargado de desvelar la manipulación de la teoría de Darwin para acomodarlas a las incipientes ideologías de mercado que surgían junto con su teoría. Darwin en lo esencial hablaba de co-adaptación, co-operación, etc. Pero lo que primó fue la Lucha por la Sobrevivencia, lo cual es solo una parte pequeña de toda su teoría de evolución, y que se da en contextos acotados y con recursos casi inexistentes.

Es así como este pilar fundamental de nuestra sociedad actual, permanece invariable, pese a los malos resultados obtenidos en todos los ámbitos como salud, vivienda, educación, trabajo, etc etc. A través de este modelo jamás se conseguirá la mentada Equidad, por que el modelo esta diseñado para lo contrario, para el monopolio y el control de los mas poderosos. Los gobiernos saben, y por lo menos en Chile, aprendieron que no pueden ir en contra de los dueños del Mercado. Hacerlo es poner en riesgo la estabilidad de un país, porque como el mercado es tan Libre, ellos, los dueños, pueden desestabilizarlo a su antojo. Boicotear, sabotear, desabastecer, influenciar, especular, lobby no regulado, trafico de influencias, etc, etc. Son algunas de las técnicas con las cuales se pueden valer para mantener a un gobierno asustado y obediente a sus deseos.

Los amantes de la Libertad, la Libertad de las personas, sabemos que nada puede estar por sobre nuestra Responsabilidad, que es otro concepto implícito dentro del concepto de Libertad. Queremos traspasar la responsabilidad que recae en el Mercado y en los Gobiernos, en las instituciones civiles y sociales para el propio manejo de nuestros deseos de convivencia. Los estudiantes merecen el 50 mas 1 de poder de negociación y transformación de su propio sector, y el argumento que esgrimen algunos acerca de que no puede ser, por no contar con las “competencias” necesarias, se fundamentan en otra postura que se suponía abolida hace mucho tiempo atrás, que fue el “Despotismo Ilustrado”.

El actual problema de la Educación en Chile no es aislado de nuestra estructura económica y política, pasa necesariamente por la desigualdad “horrorosa” como la nombra hasta el obispo Goic. Pasa por la concentración de capitales, pasa por la influencia que ejercen los dueños del Mercado en los gobiernos para que sus fortunas no sean mermadas, pasa por la ideología de mercado donde se nos dice que hay que competir más allá de la cooperación entre las personas. Pasa porque hay adictos al mercado y proponen y defienden la supuesta y falaz libertad de éste, por sobre otras Libertades mas fundamentales para muchos de nosotros, ya que es precisamente su posición la que largos beneficios les ha entregado, lobos en piel de ovejas, predicando por la libertad de algo, cuando en el fondo están gritando a cuatro vientos que los apoyemos en su delirio de ambición y acumulación de riquezas materiales.

Nuestra Libertad , no se basa en la esclavitud de millones, porque es honesta y sincera, surge del deseo de elegir como construimos una sociedad, qué economía desarrollamos, cómo nos autogobernamos, como nos relacionamos los unos con los otros sin ningún poder supremo, ni estructuras externas que nos digan que hacer, porque sabemos como vivir, de eso no hay duda.